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Une tribune qui va coûter cher | Pikliz

Une tribune qui va coûter cher

Publié le 2019-10-28 | Le Nouvelliste

 

Comme beaucoup d’auditeurs, je m’étonne de l’orientation d’au moins une moitié de cette entrevue accordée par Jovenel Moïse à Radio-Télé Métropole. Encore une fois, la mort est le pire. Le plus important. Des gens meurent au quotidien dans un vaste mouvement de revendications, la principale demande étant la démission de Jovenel Moïse. J’ai le sentiment que ces morts (est-ce à cause de leur origines sociales ?) n’étaient pas une priorité dans cette entrevue.

Haïti n’a pas besoin aujourd’hui que Jovenel Moïse vienne radoter sur des contrats qu’il prétend vouloir casser. Haïti a besoin de sortir de cette situation de chaos que sa présence au pouvoir perpétue. Quel cadeau que de ne pas demander à Jovenel Moïse qui prétend rester au pouvoir au nom d’une logique institutionnelle ! Quelle est selon lui la valeur du rapport d’une institution nationale alors que la Constitution ne lui donne pas plus de légitimité que cette institution ? En quoi est-il plus légitime que la Cour supérieure des comptes ? Quel cadeau que de ne pas demander à Jovenel Moïse  ce que coûte à ce pays son obstination à rester au pouvoir ! Aujourd’hui, quand on met les choses dans la balance, son départ paraît la solution la moins coûteuse. Quel cadeau que de ne pas demander à Jovenel Moïse, puisque l’ensemble de la société ne le considère pas comme un interlocuteur crédible, comment il parviendrait à rester au pouvoir sans avoir recours à la répression, ce qu’il fait déjà et de plus en plus ! Qu’est-ce qui le maintient au pouvoir sinon l’impossibilité matérielle de le chasser ? Et peut-il rester au pouvoir sans que des gens soient tués ?

Jovenel Moïse avait besoin d’une tribune pour parler « à côté ». Il l’a trouvée. Le cadeau n’était pas forcément intentionnel. Mais chaque fois qu’il parle à côté, des gens meurent. Chaque fois qu’il parle à côté, le pays est plus « lòk » encore que la veille. Chaque fois qu’il parle à côté, les conditions de vie de la population se dégradent. Quel cadeau que de ne pas lui demander s’il croit faire partie du problème ou de la solution ? Quel cadeau que de ne pas lui demander s’il a conscience des effets de ses propos chaque fois qu’il prend la parole !

La question la plus intĂ©ressante Ă©tait sans doute celle autour de cette prĂ©tendue amitiĂ© entre Jovenel MoĂŻse et un peuple qui ne veut pas de lui. Au bout de toutes ces palabres qui ressemblent plus aux propos d’un candidat en campagne (Jovenel MoĂŻse va faire ci, veut faire ça) on croirait ĂŞtre dans un pays qui fonctionne. Un « radotage » hors du sujet, comme disaient les vieux profs. Qui met en danger des vies. Des vies d’enfants. En parlant d’écoles qui fonctionnent. Qui ne tient pas compte des vies qui s’arrĂŞtent dans la violence. Qui ne tient pas compte de la rĂ©alitĂ©. La vraie question : prezidan, èske ou kwè si w rete opouvwa peyi a ap delòk ? Et quelle bĂŞtise que de sortir comme rĂ©ponse Ă  la question implicite, que ces « secteurs organisĂ©s » ne reprĂ©sentent pas la nation mais leurs intĂ©rĂŞts particuliers. On ignorait que les reprĂ©sentants des cultes, les associations professionnelles, les associations d’agriculteurs, d’enseignants, de professions libĂ©rales, les associatons rĂ©gionales et toutes celles, multiples et de diverses natures, qui se sont prononcĂ©es pour le dĂ©part de Jovenel MoĂŻse, ne font pas une somme. Quelles sont les voix de ce « peuple » qui voudrait que Jovenel MoĂŻse reste au pouvoir ! VoilĂ  un homme politique qui nie la sociĂ©tĂ© civile comme force organisĂ©e. Quelle bĂŞtise et surtout quel mĂ©pris ! C’est inquiĂ©tant sur tous les plans (santĂ© mentale, intelligence politique, capacitĂ© d’analyse sociale…). Pour Jovenel MoĂŻse, il n’y a qu’une instance-individu lĂ©gitime : Jovenel MoĂŻse. Jovenel MoĂŻse s’encense, dĂ©nonce, annonce des mesures rĂ©pressives si l’on prend au sĂ©rieux ces rĂ©unions qu’il dit avoir avec ministres et responsables de la PNH pour Ă©tablir « la normalité ». Tout aussi inquiĂ©tant, sa volontĂ© de donner des leçons au peuple manipulĂ©, qui ne comprend pas. Depuis l’époque coloniale, on sait que les peuples sont bĂŞtes. Le peuple haĂŻtien en particulier. Beaucoup plus bĂŞte que ceux du Chili et du Liban. Radotez, monsieur le prĂ©sident, radotez… Pendant ce temps, peyi lòk pi rèd…

Antoine Lyonel Trouillot

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